真耶穌教會和順教會

教會簡介

真耶穌教會傳教100週年


真耶穌教會是真神藉晚雨聖靈於1917年在中國北京設立的,然後向全世界廣傳。迄今為止,已在全世界五大洲六十多個國家和地區建立了教會,祂完全可以稱為普世性的教會。真耶穌教會按神的旨意設立於世界的東方——中國,是真正自立、自傳、自養的教會。按屬靈的系統說,本會是淵源於使徒教會的正統教會,且要恢復到聖經上的初期教會的本質。因此,教會的最主要原動力乃出於神——由於神的選召而結合,憑著神的能力而發展,是「應許聖靈」親自建設、帶領的末世方舟。真耶穌教會依靠聖靈能力,本著聖經真理,高舉主耶穌基督聖名,通過聖經查考,確立了屬靈之真教會必須具備聖靈同在、神跡奇事相隨、傳揚全備福音等條件的真理標準,如果缺乏這個真理標準,教會就無法引導人走上得救的正路。在這條通往天國的道路上,真耶穌教會肩負著建設完全教會、更正錯誤遺傳、傳揚真道於天下、拯救萬民脫離罪惡和死亡的艱巨使命。每一個真教會的靈胞,都應當自覺使命,以教會興衰為己任,時刻惕勵自己、充實自我,努力為主做工,結出豐碩靈果,完成主耶穌所托付的艱巨使命,使主的榮耀得著稱讚。哈利路亞,阿們。

真耶穌教會中國傳教


北京1917河北1917天津1918山西1918山東1919江蘇1919湖南1920湖北1920河南1922上海1922江西1923福建1923遼寧1924吉林1924黑龍江1925安徽1925浙江1925台灣1926廣東1927香港1929四川1935重慶1935甘肅1937陝西1938雲南1944貴州1947內蒙古1994廣西2000新疆2003澳門2008青海2012寧夏2013西藏2014海南2015


真耶穌教會各國傳教


中國1917台灣1926新加坡1927沙巴1928馬來西亞1928香港1929夏威夷1930印度1932印尼1939日本1947韓國1948泰國1953汶萊1956美國1969加拿大1975英國1976奈及利亞1979澳洲1982法國1983菲律賓1983賴比瑞亞1985迦納1985德國1985阿根廷1989紐西蘭1990撒摩亞1990西班牙1991緬甸1992荷蘭1992比利時1993斐濟1994奧地利1995蘇俄1995肯亞1995越南1996巴西1996玻利維亞1996南非1997多明尼加1997貝南1998智利1998北愛爾蘭1998烏干達2000多哥2001南愛爾蘭2003獅子山國2004坦桑尼亞2004剛果2004東加2004柬埔寨2005巴拉圭2006賴索托2007尚比亞2007杜拜2007盧安達2007澳門2008義大利2009希臘2010


真耶穌教會信徒人數

二百五十八萬

真耶穌教會簡介


真耶穌教會是晚雨聖靈於1917年(民國六年)在中國北京所設立的教會。初期有三位重要工人:

張靈生(原名彬),山東濰縣人。

37歲開始信耶穌,在長老會作教友七年,作執事三年。1909年因聽他長子的見證而去上海信心會查考聖靈的道理。回來後,於是年12月21日(陰曆)在近鄰會堂,清早獨禱時,得到聖靈說出靈言來。次年因閱讀安息日會的書而改守安息日。1913、1914年間在家裡開始辦理「耶穌真教會」。1917年到北京「神教會」見賁得新(外籍宣教士),看他守安息日傳靈洗而實覺同心,並接受賁、奎兩位長老按手,被立為長老。1918年春與魏保羅合作,傳萬國更正教真耶穌教會。

張巴拿巴(原名殿舉),山東濰縣城外西莊頭人。

1882年2月11日(陰曆)出生。1909年秋,因張靈生的引導相信耶穌。於1910年3月16日(陰曆)傍晚,種田回家途中,在小山嶺大樹下休息時,得聖靈說靈言身體大大震動。1919年蒙啟示向南方傳道,建設不少教會。1926年(民國15年)三月到台灣傳道,在四十天內建立三間教會。

魏保羅(原名恩波),直隸容邑人。

業綢緞商,倫敦會教友。以後研究安息日會的道理而改守安息日。之後因病重醫藥罔效,有信心會新聖民長老為他按手禱告病癒,於是入信心會。受該會牧師賁得新指導,並受他洗腳而深受感動。有一天,在北京恩信永店內樓上(註:魏氏的店),聚會禱告時,受聖靈的洗,並說靈言。1917年三月間,被聖靈引導到了永定門外,大紅門河,跪在水裡禱告,明明有大聲音說:「你要面向下受洗」,他就遵命面向下望水一扎起來,覺得身體靈魂都聖潔了。於是獻身為主,禁食卅九天,聖靈啟示他起個真耶穌教會的名稱,更正萬國教會的不對。

註:信心會之基本信仰有三項:即受聖靈說靈言、獨一真神(非三位一體)、施洗奉主耶穌的名(非奉父子聖靈的名)。這與本會信仰完全一致。僅施洗,本會是面向下,信心會是面向上之差別而已。賁得新的信心會也施行洗腳禮。他的信心會後來改為神教會,又改為神召會。1901年1月1日聖靈降臨在美國堪薩斯州(Kansas)首府多彼卡(Topeka),這是本世紀靈恩運動總發源。

本會的基本教義(洗禮、洗腳禮、聖餐、安息日、聖靈)大致在1917年(民國六年)就確立了。尤其是面向下之大水洗是在該年三月間確立的。這是最後確立並五項教義中之最重要者。本會的洗禮不僅有赦罪明顯功效(徒二38,廿二18),又有寶血和聖靈的見證(約壹五6~8;約十九34~35)。即施洗時,常常有看見水中有寶血之見證(彼前一18~19;啟一5)。而且受洗後能領受聖靈即有赦罪的門證(徒二38,十九2~6)。故這面向下的大水洗(羅六3~5;約十九30)是本會之「真」的關鍵。

本會之所以被稱為真教會,是因有「聖靈」(林前三;弗二19~28;羅八9下)、「真理」(提前三15)及「神蹟」(可十六17~18、20;徒十四3;羅十五17~19;林後十二12)之緣故(來二3~4)。以聖靈而言,受聖靈必說靈言(徒二4,十44~48,十九1~7)。以真理而言,本會所傳的福音,完全根據聖經(加一6~9;猶3;多二1)。以神蹟而言,本會信徒無一不體驗神的大恩大愛。

神救人是藉著「重生的洗和聖靈的更新」(多三5)。主耶穌和十二使徒也是如此說(約三5;徒二38)。可見,這兩件最重要。本會所傳的是繼承使徒所傳純正的道理(多二1)。我們的使命是把真福音傳遍天下拯救萬民,以便迎主再來。

台灣開拓概述
台灣黃呈聰(以利沙)、黃呈超(基甸)、張錦章(撒迦)、王慶隆(耶利米)、黃醒民(但以理)等,曾在漳州;吳道源(約翰)曾在廈門;各歸入真耶穌教會,受浸得聖靈,乃商議台灣傳道的工作。1926年3月2日,由黃以利沙、吳約翰、王耶利米、黃但以理等,領導張巴拿巴、郭多馬、高路加、陳元謙等,由廈門搭船;3日抵台北;4日訪問台灣總督府,說明來台傳道的目的。5日抵線西鄉十五張犁;7日在塭仔村舉開抵台第一次佈道會,聽眾二百多人;8日在線西公學校運動場舉開,聽眾四百多人。9日應和美警察部長之邀請,在和美開佈道會。10日十五張犁第一次施浸共62人,並成立線西教會(現為伸港教會)。

3月13日到台南,工作分作兩班:一班留在台南,一班到牛挑灣開會三天,18日施浸27人,成立牛挑灣教會(現為朴子教會)。在台南時,有英籍牧師劉忠堅,帶其傳道和信徒十多人,到旅館來聽本會的真道。22、23日兩天,在台南文化講座開佈道會,聽眾大部分是長老會信徒。

4月2日到清水,5日於鹿寮施浸11名,並成立清水教會。6日轉到台北,在文化講座開佈道會兩天,聽眾六百餘人。4月12日結束台灣傳道工作,由基隆搭船回大陸。並工作四十天,設立三處教會,施浸百餘人。

真耶穌教會另一血淚開拓史,即原住民傳道工作。日治時代,原住民與平地人民交往受到限制,信仰亦不自由,因此在原住民地區的傳福音工作備極辛苦,並屢遭迫害,甚至殉道。

教勢概況
教會數:249處,祈禱所46處(2015年6月底止)。
信徒數:55,230名(2014年底止)。
聖職人員:
傳道者:127人;長老:61人;執事:421人(2015年5月底止)。
本會在世界各國、各地區另有教會,他們各有不同之組織。彼此之間都有緊密的連繫,而且名稱、信仰都是一致的。在各組織之上又有全球性之聯合組織。稱之為「真耶穌教會國際聯合總會」,國際聯合總會設在美國加州洛杉磯。本會是全球性的教會,不分種族、不分階級。

社會福利措施
全面性在各教會實施宗教教育,並利用寒暑假辦理各年級之學生靈恩會,防止青少年犯罪。
印贈《聖靈月刊》,宣揚福音,開導民心,參與文化建設工作。
設立利河伯社會福利基金會及棕樹文教基金會。
設立救濟委員會,辦理貧病災之救濟。
為原住民同胞在台東、大溪、東勢、埔里、花蓮等地設立學生團契及辦理清寒學生獎助金。
為東部原住民同胞在成功鎮設立博愛托兒所。
訪問醫院、養老院,給予慰藉,幫助禱告及引導信主。
於各教區組織青年聯誼會,舉辦詩歌、體育、插花、攝影等各種有益身心之活動。

 

真耶穌教會禱告方式


首句:

奉主耶穌聖名禱告
重複唸頌讚詞:
哈利路亞讚美主耶穌
結束時唸頌:
阿們

 

哈利路亞是什麼意思?


「哈利路亞」
是希伯來文
原來是由
兩個字合起來的
「哈利路」
是複數的命令語氣
譯成中文是
「你們要讚美」
「亞」是神名字的縮寫
我們要注意的是
「你們要讚美耶和華」
「哈利路亞」
這句話成為萬國
常用讚美的話
「哈利路亞」的意思
與「讚美耶和華」
的意思相同
主耶穌也就是
舊約的耶和華
因此
我們以心靈
和誠實頌讚
並且將心中所要的
告訴神
可以念出來
或藉由心中的默念
向「無所不知的神」
傾心吐意
口中仍真誠地重複頌讚
哈利路亞讚美主耶穌

 

「阿們」是什麼呢?


「阿們」
是結束禱告時的結束語
「阿們」表示
「誠心所願」的祈禱
願主耶穌垂聽

 

我該如何禱告?


(一)
以謙卑的心跪下
(二)
闔上雙眼專心一意
(三)
先頌
奉主耶穌聖名禱告
(四)
複頌讚詞
哈利路亞讚美主耶穌
(五)
用心靈與主耶穌對話
求祂賜下聖靈充滿我們
(六)
結束禱告時頌「阿們」
表示上述我們的禱告詞
都是「實實在在」的

 

祈禱文


我們在天上的父
願人都尊你的名為聖
願你的國降臨
願你的旨意行在地上
如同行在天上
我們日用的飲食
今日賜給我們
免我們的債
如同我們免了人的債
不叫我們遇見試探
救我們脫離凶惡
因為國度權柄榮耀
全是你的
直到永遠
阿們

 

真耶穌教會的靈言禱告簡介


給親愛的慕道朋友:首先,歡迎您參加真耶穌教會的崇拜聚會,或許您是第一次到教會來;或許您參加過其他教會的聚會,尚未經歷過本會的聚會及禱告方式。請您仔細研究,什麼叫做“靈言的禱告”;在聖經中有沒有根據?為什麼真耶穌教會中多數的信徒都領受了“聖靈”—又稱為耶穌的靈,或神的靈(徒十六6~7)。請您不必驚奇,所有的信徒禱告中神智是清醒的,另外“真耶穌教會”的意思是真神耶穌的教會,並非否定其他教會之意。

“靈言的禱告”是得聖靈後禱告時,自然舌頭捲動,說出奇異的舌音,乃是對神說話(林前十四2;徒二1~13),故有人稱做“天國的語言”,是與神溝通的一種方式。當年跟從耶穌的門徒得聖靈就是如此(徒十44~48)。而且是旁人可以看見,可以清楚聽見的(徒二33,十九6~7)。淵源於舊約時代,神與亞伯拉罕所立的約,應許要賜福給他的後裔及世上的人(加三14)。也是先知書早就預言的事(珥二28~32),就是主耶穌在世上傳道時向天父祈求賜給門徒的(約十四16)。聖靈又稱作“真理的聖靈”乃是要帶領信徒明白真理,進入真理(約十四26),也是施洗約翰出來工作時,早就預告的事,約翰自己明說:他是用水幫門徒施洗,但是耶穌來是用聖靈與火給門徒施洗(太三11~12),根據聖經我們可以清楚的知道,使徒保羅、彼得及門徒得聖靈的詳情。

得到聖靈到底有什麼益處呢?如果您願意查考聖經,一定可以清楚發現:是進入神國的憑據(弗一13~14;約三3、5)。是幫助我們更新心志,靈修的利器(多三5)。是證明神真的認識我們(加四9)。更證明是屬神的兒女(加四6)。是幫助我們有行道的力量(羅七18~八2)。將來也要靠聖靈的大能復活(羅八11)。得以承受神國基業的福氣,得到永生的生命。

諸位朋友,您好!
當您首次見到我們禱告時,或許會覺得很驚訝。這是怎麼回事呢?

 

●或許您會問,你們的禱告怎麼會是這樣子的呢?

因為我們有聖靈,聖靈是神的靈。這是神與我們同在的證據。

 

●或許您會問,有聖靈的人,禱告怎會是這樣子的呢?

(1)依據聖經的記載:受聖靈會說別國的話(徒二4、8~11)。
在原文是“舌音”,英文是“speak in tongue”。
(2)身體會震動,像似醉酒(徒二13、15)。
故基督徒是否有領受神所應許的聖靈是可聽見(徒十46)。
可看見(徒八18,十45),可被數算的(徒十九7)。

 

●或許您會問,為什麼聖靈的禱告,都聽不懂呢?

(1)這種方言禱告不是要對人說的,乃是要對神說的(林前十四2)。所以,沒有人聽得懂。
(2)聖靈親自為我們禱告(羅八26~27)。

 

●或許您會問,為什麼要有這聖靈呢?

(1)聖靈引導我們明白一切的真理(約十六13)。
(2)聖靈更新我們(多三5~7)。
(3)聖靈是進天國得基業的憑據(弗一13~14)。

從以上,我們提供了一些簡單的答案。盼望您能了解一下。
我們的靈言禱告,是完全符合聖經的。我們歡迎您能深入了解。

 

真耶穌教會禱告方式

首先先唸:奉主耶穌聖名禱告
再重覆唸:哈利路亞讚美主耶穌
結束時說:阿們!

 

真耶穌教會代禱事項


國家、社區、教會、團契
職務人員、神學生、傳道
長老、執事、弟兄姐妹
信仰、生活、工作、學業
朋友、同事、親戚、家庭、婚姻